穿着睡衣去买菜。
早在2009年7月份,齐八小区等世博会馆附近的小区就倡议市民“睡衣睡裤不出门,做个世博文明人”,居委会干部和志愿者(其中包括外来白领和小学生)每周两次对“睡衣上街”进行“劝阻”。不过,这一活动目前还未在上海推广。
赞成者认为,“睡衣上街”是一种陋习。早在2006年,在上海浦东某小学一项“我帮家长改陋习”的亲子活动中,穿睡衣上街作为一种“家长陋习”排在了学生投票结果的第三项。
家住长宁区某小区的胡明就是其中之一。谈起上海“睡衣上街”的现状,胡明表示,这些年并未有明显改观,“这种现象不仅存在于老式小区,也出现在新式小区。他说,穿着睡衣出门的也并非只有中老年上海人。“现在,很多睡衣花样款式新颖,面料和做工考究,很多年轻的女孩子也喜欢穿着睡衣出门”。他认为,这是不文明的表现,“世博会就要开了,如果让老外看到这种现象,明显有损上海国际大都市的文明形象”。
他告诉记者,他正打算搞个公益广告的创意,倡导上海市民抛弃“睡衣上街”等陋习。
正方PK反方
反对者认为,“睡衣上街”是一种生活习惯,是一种地域文化特色,是一种优雅的时尚;在他们看来,“脱下的不是睡衣,而是自由”。
美国《国家地理》摄影师贾斯汀·格里哥利亚在接受采访时表示,他绝对支持那些拥护穿睡衣的运动。他说:“这是上海的一种时尚现象,并且是一种相当迷人和相当优雅的时尚。”在贾斯汀的新书《行星上海》中,有近50张上海人在户外活动的“睡衣照”。当“睡衣上街”引发的争论甚嚣尘上时,这些照片在网络上广为流传。
本报评论专栏作者周俊生表示,这个事件显露了公权力介入公民私生活的苗头。“虽然到目前为止,仍未看到上海市官方明令禁止穿睡衣上街的正式文件,但通过一些街道组织的劝阻(其实是强制阻拦)市民穿睡衣上街的活动,人们已经嗅到了这种危险”。
虽然不认同“睡衣上街”,但有学者对具体做法提出质疑。复旦大学社会学教授胡守钧认为,居委会可以倡导不穿睡衣上街,但是无权禁止或变相禁止。同济大学文化批评研究所的张念则表示,“政府机构,应该是公共性格的示范,而不是具体公民公共性格的强制塑造者”。
文/本报记者吴红林