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在古代,私下谈论皇帝是大不敬,严重者甚至会被杀头,诛九族。但如果那些至高无上的皇帝穿越到现在可能会吐血而亡吧!

毕竟古装剧中他们的形象亦正亦邪,他们的坏事儿没少拍。不过这不是最重要的,重要的是古装剧中那些常识性的错误,真的是会误导小朋友!

1“本宫”可以是男的,“格格”不一定是公主!

首先对皇帝的称呼,在明、清之前,还是最好称“陛下”稳妥一些。

古装剧中皇后常自称“哀家”,其实只有死了老公的人才能自称“哀家”,皇后一般都用“吾”或“本宫”居多。

大家可能都不知道,“本宫”并不只用于皇帝女人的自称,太子也能自称本宫。因为太子是东宫之主。现在的电视剧中,常见一些不是一宫之主的女人也自称“本宫”,暴露出编剧的文化短板。

还有一个“格格”的称号,这可是琼瑶误导了大家,以为只有公主才称为格格,结果弄得许多清朝的戏都错用这个称谓。其实“格格”就相当于“小姐”,是满族人对女性的一种称谓,后来也用来特指贵族王公的女儿,是一个无定制的称呼。

2未卜先知的“孝庄皇太后”?!

谥号和庙号都是死后才立的,但古装剧中经常听到太宗、仁宗的称呼,真是死人也给气活了。另外,清朝时候皇帝的年号也不是随便能称呼的,不能让臣民们随便地直呼“康熙”、“乾隆”之类。

在著名的《康熙王朝》里面太皇太后自称“我孝庄……”,小编想说这不是死后才有的谥号吗,您老未卜先知?!

3“赏你100两银子?”扔出来砸死你!

古装剧中,纨绔子弟随手一抛“一百两赏你了!”。编剧们下次注意了,古代银子没有铸成一百两一锭的,因为那是六斤多的玩意儿,和秤砣差不多重,随手一甩是重伤!

即便是五十两一锭的大多是官银,也就是国家国库里的银子。老百姓掏出官银来,基本上会被当场被扭送官府。

另外,古代十两以上的银子都是用银票的,谁没事揣着一斤重的银子放在那大袖子里逛街,如果不是防弹背心的材料,袖子早就漏了。

其实古代通行于民间的,还是以铜钱为主,不同朝代有不同的铜钱以及计算方式,普通老百姓哪来这么多银两付账啊!

4“奉天承运,皇帝诏曰”不是那么读的!

这句耳熟能详的话其实是朱元璋发明的,明朝以前的古装剧咱还是避避风头,少用为妙!

从读法赏来说,“奉天承运皇帝”六个字是连续的,其余的两个字根据圣旨的内容和诏告对象的不同可分为三种,分别为诏曰,制曰和敕曰。

“诏曰”是诏告天下的意思,凡重大政事须告知天下臣民的,均使用“奉天承运皇帝诏曰”。

“制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的;只适用于百官之中,并不下达于普通百姓。

“敕曰”有告诫的意思,皇帝在给官员加官进爵时均会使用敕曰,告诫官员要勤于政务,勿贪图享乐,要忠于朝廷,勿结党私营,危害朝廷。

5清初的发式其实有两个辫子!

清初颁布了剃发易服令,要求汉人以及其治下其他民族全部剃成女真族的发式,汉人奋力反抗,小编觉得这可能是因为两个小辫的造型实在太丑,才会有汉人的分离反抗!

清初的发式是金钱鼠尾,也就是后脑勺留一撮头发然后垂直留辫子。而现在有关清朝的戏的那种后脑勺大辫子的发式,是在清朝末年才形成了,清朝中期和清朝前期都不是这个样子的。但是古装剧中,清朝男人的发型一律大辫子,这是不对的!

6大理寺其实不是一个庙!

曾经有一部电视剧叫做《保镖天之骄女》,那里面出现一个官署名——大理寺,令人遗憾的是那个大理寺里竟然出来一群和尚,还有住持方丈!

大理寺啥时候成寺院了?其实古代的大理寺相当于现代最高法院,掌刑狱案件审理,长官名为大理寺卿,位九卿之列。

7击鼓鸣冤?错错错,击鼓下班才对!

现在的电视剧中百姓向官吏击鼓鸣冤的情节时常出现。然而衙门前的鼓最早并不是作此用,而是官吏的下班铃声,鼓一敲就宣告下班了。

而作为百姓鸣冤用则是始于包公,他上任开封府后整吏治,他在开封府门前竖起登堂鼓,后世的“击鼓鸣冤”就是从这里的来的,在此之前击鼓的意思并非如此。

在古代,私下谈论皇帝是大不敬,严重者甚至会被杀头,诛九族。但如果那些至高无上的皇帝穿越到现在可能会吐血而亡吧!

毕竟古装剧中他们的形象亦正亦邪,他们的坏事儿没少拍。不过这不是最重要的,重要的是古装剧中那些常识性的错误,真的是会误导小朋友!

1“本宫”可以是男的,“格格”不一定是公主!

首先对皇帝的称呼,在明、清之前,还是最好称“陛下”稳妥一些。

古装剧中皇后常自称“哀家”,其实只有死了老公的人才能自称“哀家”,皇后一般都用“吾”或“本宫”居多。

大家可能都不知道,“本宫”并不只用于皇帝女人的自称,太子也能自称本宫。因为太子是东宫之主。现在的电视剧中,常见一些不是一宫之主的女人也自称“本宫”,暴露出编剧的文化短板。

还有一个“格格”的称号,这可是琼瑶误导了大家,以为只有公主才称为格格,结果弄得许多清朝的戏都错用这个称谓。其实“格格”就相当于“小姐”,是满族人对女性的一种称谓,后来也用来特指贵族王公的女儿,是一个无定制的称呼。

2未卜先知的“孝庄皇太后”?!

谥号和庙号都是死后才立的,但古装剧中经常听到太宗、仁宗的称呼,真是死人也给气活了。另外,清朝时候皇帝的年号也不是随便能称呼的,不能让臣民们随便地直呼“康熙”、“乾隆”之类。

在著名的《康熙王朝》里面太皇太后自称“我孝庄……”,小编想说这不是死后才有的谥号吗,您老未卜先知?!

3“赏你100两银子?”扔出来砸死你!

古装剧中,纨绔子弟随手一抛“一百两赏你了!”。编剧们下次注意了,古代银子没有铸成一百两一锭的,因为那是六斤多的玩意儿,和秤砣差不多重,随手一甩是重伤!

即便是五十两一锭的大多是官银,也就是国家国库里的银子。老百姓掏出官银来,基本上会被当场被扭送官府。

另外,古代十两以上的银子都是用银票的,谁没事揣着一斤重的银子放在那大袖子里逛街,如果不是防弹背心的材料,袖子早就漏了。

其实古代通行于民间的,还是以铜钱为主,不同朝代有不同的铜钱以及计算方式,普通老百姓哪来这么多银两付账啊!

4“奉天承运,皇帝诏曰”不是那么读的!

这句耳熟能详的话其实是朱元璋发明的,明朝以前的古装剧咱还是避避风头,少用为妙!

从读法赏来说,“奉天承运皇帝”六个字是连续的,其余的两个字根据圣旨的内容和诏告对象的不同可分为三种,分别为诏曰,制曰和敕曰。

“诏曰”是诏告天下的意思,凡重大政事须告知天下臣民的,均使用“奉天承运皇帝诏曰”。

“制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的;只适用于百官之中,并不下达于普通百姓。

“敕曰”有告诫的意思,皇帝在给官员加官进爵时均会使用敕曰,告诫官员要勤于政务,勿贪图享乐,要忠于朝廷,勿结党私营,危害朝廷。

5清初的发式其实有两个辫子!

清初颁布了剃发易服令,要求汉人以及其治下其他民族全部剃成女真族的发式,汉人奋力反抗,小编觉得这可能是因为两个小辫的造型实在太丑,才会有汉人的分离反抗!

清初的发式是金钱鼠尾,也就是后脑勺留一撮头发然后垂直留辫子。而现在有关清朝的戏的那种后脑勺大辫子的发式,是在清朝末年才形成了,清朝中期和清朝前期都不是这个样子的。但是古装剧中,清朝男人的发型一律大辫子,这是不对的!

6大理寺其实不是一个庙!

曾经有一部电视剧叫做《保镖天之骄女》,那里面出现一个官署名——大理寺,令人遗憾的是那个大理寺里竟然出来一群和尚,还有住持方丈!

大理寺啥时候成寺院了?其实古代的大理寺相当于现代最高法院,掌刑狱案件审理,长官名为大理寺卿,位九卿之列。

7击鼓鸣冤?错错错,击鼓下班才对!

现在的电视剧中百姓向官吏击鼓鸣冤的情节时常出现。然而衙门前的鼓最早并不是作此用,而是官吏的下班铃声,鼓一敲就宣告下班了。

而作为百姓鸣冤用则是始于包公,他上任开封府后整吏治,他在开封府门前竖起登堂鼓,后世的“击鼓鸣冤”就是从这里的来的,在此之前击鼓的意思并非如此。

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