9CaKrnKpJ6s zh-Hansarticle东方韵律的陶瓷器物,展现中国文化的力量中国陶瓷文化源悠久历史、源远流长。从夏商周秦汉,到唐宋元明清,每一个时代的个性与风采,无不深深烙印在当时烧制的一件件陶瓷作品之中,以至于中国的英文Chinese都是取义陶瓷。到了21世纪的今天,随着陶/e3pofvoae/e3psksuti/evq02i6pm/evps4p019中国陶瓷文化源悠久历史、源远流长。从夏商周秦汉,到唐宋元明清,每一个时代的个性与风采,无不深深烙印在当时烧制的一件件陶瓷作品之中,以至于中国的英文Chinese都是取义陶瓷。到了21世纪的今天,随着陶瓷工艺的进步,以及更多材料的加入,陶瓷艺术创作者涌现出了许多像杜沁芬女士这样的青年陶瓷艺术家正在崭露头角,他们结合时代的艺术趋势,为中国陶艺赋予的更多的内涵。 广州美术学院教授、中国美协壁画艺委会秘书长齐喆这样评价:杜沁芬的《儒·器》系列陶艺,呈现的意境是非常纯粹的——没有故事、没有情节,甚至没有情感,有的只是形体的起伏所调动起来的审美力量。但它又是那么具体地展现中国文化的力量,中国文化有自己的智慧,形式一直在变,但是理法在文化的血脉中,不易改变。 在一系列的作品中,艺术家尝试解决东、西方文化中关于陶艺的语言问题,开始考虑创造属于自己的陶艺创作系统。她在对于具象与抽象的关系也更加清晰起来:那就是没有抽象与具象之分——杜沁芬陶艺作品的造型原则是回到东方的韵律,那种荡气回肠的诗性,尝试以体积语言的方式来展示她对正负形体关系的理解,这一切均由自然而来,区别于国际陶艺界的惯常语言,努力展示东方陶艺的独特审美体验。 一件优秀的工艺品往往都有丰富的精神内核,儒家文化两千年以来与中华民族共生共存,到今天儒家文化早已是我国重大的精神遗产,对于当下和未来有很深的意义和影响力。儒家有五常之说,即仁、义、礼、智、信,是指“人”作为社会中的独立个体,为了自身的发展和社会的进步,而应该拥有的五种最基本的品格和德行。杜沁芬女士创作的 《儒·器》精神内涵正是来源于此。 《儒·器》系列是以现代构成方式营造传统器物的新形制,在这系列作品上杜沁芬女士将代表儒家核心思想的宋、明式家具器物造型与新的时代人们的精神审美追求相融合。借宋、明式家具的形制张力,乘宋、明式家具的基本造型,暗寓从宋代开始形成的儒家文化稳定与秩序的“中和”之美,以及中国人博爱、忠义、守礼、睿智、正直的儒家优良品德。 在今天,无论是儒家文化还是陶瓷都给人一种过时的感觉,其实不然。中国人现今的行为处事方方面面依然遵守着儒家五常的要求,而陶瓷更是从人类文明起始便从未缺席过。作为手工艺品及生活器物,陶器为广大民众创造及享用,是每个时代大众精神文化的最好物质遗存。 如何去深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采就成了许多创作者的课题。而陶瓷工艺品因其传承性,能更好的体现中国传统文化。这也是杜沁芬女士创作的 《儒·器》的初衷:让更多的人通过现代陶瓷工艺品去了解中国传统文化。 当代陶艺,因其技艺的传承性,材料的特殊性以及器物功能的延续性,在现代美术中独树一帜。陶瓷文化是中国艺术发展的一个重要遗产,西方最初了解中国就是从陶瓷开始,陶瓷不仅是产品,更是一种文化和科技结合的艺术结晶。中国古代陶瓷曾经让世界为之经验。如何让中国传统陶瓷文化更好的融合到现在艺术品中,再次惊艳世界,杜沁芬女士用作品给出了自己的理解。 推广 来源: 北国网 | 作者:辛文 | 责编:谷晟 1583312520000责编:刘耀明中国网15833125200001[]//himg2.huanqiucdn.cn/attachment2010/2020/0304/20200304050914346.jpg{"email":"shixi@huanqiu.com","name":"刘耀明"}
中国陶瓷文化源悠久历史、源远流长。从夏商周秦汉,到唐宋元明清,每一个时代的个性与风采,无不深深烙印在当时烧制的一件件陶瓷作品之中,以至于中国的英文Chinese都是取义陶瓷。到了21世纪的今天,随着陶瓷工艺的进步,以及更多材料的加入,陶瓷艺术创作者涌现出了许多像杜沁芬女士这样的青年陶瓷艺术家正在崭露头角,他们结合时代的艺术趋势,为中国陶艺赋予的更多的内涵。 广州美术学院教授、中国美协壁画艺委会秘书长齐喆这样评价:杜沁芬的《儒·器》系列陶艺,呈现的意境是非常纯粹的——没有故事、没有情节,甚至没有情感,有的只是形体的起伏所调动起来的审美力量。但它又是那么具体地展现中国文化的力量,中国文化有自己的智慧,形式一直在变,但是理法在文化的血脉中,不易改变。 在一系列的作品中,艺术家尝试解决东、西方文化中关于陶艺的语言问题,开始考虑创造属于自己的陶艺创作系统。她在对于具象与抽象的关系也更加清晰起来:那就是没有抽象与具象之分——杜沁芬陶艺作品的造型原则是回到东方的韵律,那种荡气回肠的诗性,尝试以体积语言的方式来展示她对正负形体关系的理解,这一切均由自然而来,区别于国际陶艺界的惯常语言,努力展示东方陶艺的独特审美体验。 一件优秀的工艺品往往都有丰富的精神内核,儒家文化两千年以来与中华民族共生共存,到今天儒家文化早已是我国重大的精神遗产,对于当下和未来有很深的意义和影响力。儒家有五常之说,即仁、义、礼、智、信,是指“人”作为社会中的独立个体,为了自身的发展和社会的进步,而应该拥有的五种最基本的品格和德行。杜沁芬女士创作的 《儒·器》精神内涵正是来源于此。 《儒·器》系列是以现代构成方式营造传统器物的新形制,在这系列作品上杜沁芬女士将代表儒家核心思想的宋、明式家具器物造型与新的时代人们的精神审美追求相融合。借宋、明式家具的形制张力,乘宋、明式家具的基本造型,暗寓从宋代开始形成的儒家文化稳定与秩序的“中和”之美,以及中国人博爱、忠义、守礼、睿智、正直的儒家优良品德。 在今天,无论是儒家文化还是陶瓷都给人一种过时的感觉,其实不然。中国人现今的行为处事方方面面依然遵守着儒家五常的要求,而陶瓷更是从人类文明起始便从未缺席过。作为手工艺品及生活器物,陶器为广大民众创造及享用,是每个时代大众精神文化的最好物质遗存。 如何去深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采就成了许多创作者的课题。而陶瓷工艺品因其传承性,能更好的体现中国传统文化。这也是杜沁芬女士创作的 《儒·器》的初衷:让更多的人通过现代陶瓷工艺品去了解中国传统文化。 当代陶艺,因其技艺的传承性,材料的特殊性以及器物功能的延续性,在现代美术中独树一帜。陶瓷文化是中国艺术发展的一个重要遗产,西方最初了解中国就是从陶瓷开始,陶瓷不仅是产品,更是一种文化和科技结合的艺术结晶。中国古代陶瓷曾经让世界为之经验。如何让中国传统陶瓷文化更好的融合到现在艺术品中,再次惊艳世界,杜沁芬女士用作品给出了自己的理解。 推广 来源: 北国网 | 作者:辛文 | 责编:谷晟